19 декабря православные отмечают праздник святого Николая Чудотворца. Он известен всему миру как добрый утешитель, скорый и чудесный помощник, мудрый советник и заступник. Святой может помочь даже в самых тяжелых ситуациях, когда вина за совершенные злодеяния несомненна и подталкивает женщину к самоубийству. Об этом наша история.
Норвежские ученые, в течение длительного времени наблюдавшие за психологическим состоянием женщин, решившихся на аборт, пришли к выводу, что те продолжают переживать негативные психологические последствия искусственного прерывания беременности 5 и более лет.
По результатам исследований, женщины сразу после аборта или через некоторое время начинают испытывать сильную душевную боль и чувство вины. Они становятся нервными и агрессивными или, наоборот, замкнутыми. Со временем это может перейти в депрессию с самыми тяжелыми ее проявлениями и в очень сильные душевные расстройства. Могут появиться зависимости: алкогольная, наркотическая. Есть и те, кто хотят совершить самоубийство.
Исследователи проблемы Гюи, Туле, ван Стрелен обращают внимание на то, что даже сторонницы абортов не в состоянии избавиться от чувства вины. Симона Бовуар, яростно выступавшая «за освобождение женщины от материнства», признается, что сделала аборт и теперь постоянно ищет себе оправдания, возвращается к этому событию снова и снова.
Ван Стрелен приводит данные, что в Англии на восемь абортов, заканчивающихся смертью, два приходится на самоубийства.
В США женщины, пытавшиеся после аборта покончить с собой, занимают второe место по численности после алкоголиков. И это подтолкнуло к созданию Центров «анонимных самоубийц». Одна из женщин-директоров такого Центра в штате Огайо М. Ухтман свидетельствует:
«На основе многолетнего опыта выслушивания их (потенциальных самоубийц) историй мы знаем, что многие тысячи таких людей, которые внешне выглядят бодрыми, жестко управляя своими эмоциями, загоняли все свои невыраженные эмоции и переживания глубоко внутрь себя, где всё это продолжало разрастаться, подобно давящей болезненной опухоли. Из всех эмоций, которые они испытывают во время кризиса, связанного с абортом, ни одна не сопровождается бóльшей болью и страданием, чем та, которую они теперь осознают и которая для них в пять-десять раз сильнее, чем любое другое чувство. Эти женщины всегда говорят нам одно и то же: “О, Боже, я дурной человек! Я смогла такое сделать! Я чувствую себя такой одинокой и такой покинутой...” Паника и горе охватывают женщину после аборта в связи с тем, что чувства, которые она пыталась затолкать в самый дальний уголок своего сознания, выплывают на поверхность и, подобно призраку, мучают ее совесть, делая ее жизнь невыносимой. Эти чувства могут прорываться даже в старческом возрасте, когда на прозревшую женщину обрушивается холодная реальность, от которой цепенеет душа и хочется кричать от отчаяния и боли».
Доктор Джулиус Фогель, психиатр и акушер, лично выполнивший более 20 000 абортов и впоследствии раскаявшийся, так комментирует данный аспект:
«Для каждой женщины, независимо от ее возраста, воспитания или сексуального здоровья, прерывание беременности представляет психологическую травму и затрагивает основы человеческого бытия. Ребенок — это часть ее жизни. Убивая ребенка, она убивает часть себя, что не может пройти бесследно. Женщина вступает в борьбу с жизнью. И совсем не важно, верит ли она в то, что у плода есть душа, или нет. Невозможно отрицать физически ощущаемый процесс создания живого существа… Нельзя считать аборт таким безобидным, каким его считают многочисленные сторонники этой процедуры. Совершая аборт, женщина ставит под угрозу свое душевное спокойствие: платой за аборт может быть одиночество, отчужденность или притупление материнского инстинкта. Искусственное прерывание беременности обязательно вызывает какие-то изменения в глубоких слоях женского сознания. Заявляю это как психиатр».
Что же делать женщине в такой ситуации? Ответ на этот вопрос мы находим в одной из женских исповедей в книге о. Владимира Емеличева «Рассказы о чудесах»:
«Я раньше неверующая была, хотя с детства крещеная. Много грехов сотворила, очень тяжких. Оттого жизнь моя разрушилась и пришла я в великую скорбь. Однажды, не выдержав тоски, решила я удавиться. Не хотелось ни жить, ни думать о чем бы то ни было — только бы мучения свои скорее прекратить. Стала веревку готовить. Вдруг подпол открывается, и выходит старичок: в сапогах, в телогрейке, очень благообразный, со светлым, добрым лицом. “Не давиться тебе надо, а молиться”, — говорит. И напомнил мне все мои аборты. Я увидела страшных нерожденных младенцев. Очень тяжко стало от обличения в грехах. Но старичок окинул меня добрым взором и ушел в подпол.
Долго я плакала о своих грехах. А потом в подпол заглянула — никого там не было. А ведь я видела старичка своими глазами, его слова еще звучали во мне! Мысли о самоубийстве оставили меня. Стала я думать, как жизнь свою исправлять. Посоветовалась с одной верующей женщиной, рассказала ей всё. Она говорит: “Тебе чудо Божие было. Иди в храм, исповедуйся. Господь отпустит тебе грехи, тогда и начнешь как следует жить”.
Пошла я в церковь. Вижу: на одной иконе изображен старичок, что ко мне приходил. Только в великолепных одеждах. Спросила у людей: “Кто это на иконе?” “Святитель Николай, — отвечают мне. — Мирликийский епископ, великий Чудотворец”. Так поразили меня это чудо и милость Божия ко мне, грешной, и помощь святителя Николая, что с тех пор я начала исправляться. Искренне уверовала в Бога, часто хожу в храм, исповедуюсь и причащаюсь, стараюсь по-христиански жить. И скорого помощника нашего в бедах и скорбях святого Николая Чудотворца всегда благодарю».
Итак, мы видим, что эта женщина через раскаяние нашла свою дорогу к храму и тем принесла облегчение и утешение своей душе.
Этот способ решения проблемы поддерживают и доктора медицины.
Д-р Сьюзен Стенфорд, США, психолог, испытавшая на собственном опыте, что такое аборт, пишет:
«Правда в том, что только Бог может вас полностью оздоровить! Господь создал жизнь человека, и человек является человеком от начала. Женщине необходимо это знать. Я не хочу увеличивать и без того огромную вину женщины, сделавшей аборт. Нет! Единственная причина, почему я говорю обо всем этом, — необходимость указать ей правильную дорогу к выздоровлению. Кроме того, меня часто спрашивают, может ли женщина вылечиться от последствий аборта только с помощью психотерапии, без религии. Мой ответ: “Нет!” Я не верю, что от послеабортного синдрома можно избавиться без целебной силы веры. Только Творец жизни может вылечить также и потерю жизни. Бог — единственный Целитель. Я не знаю, у кого из людей сердца так изранены, как сердца женщин после аборта. Мы должны помочь им вылечить их души, ободрить их израненные сердца. Для этого необходимо во всеуслышание сказать: “Аборт — это драма, трагедия, грех, за который нужно просить прощения у Бога”. Только после этого женщина сможет увидеть своего ребенка в Господних объятиях, обрести полное оздоровление, настоящий покой и прощение».
Выход из лабиринта подсказан. Чудо и утешение рядом.
Надежда Архипова - ВГ №8-9 (32-33), ноябрь-декабрь 2011 г.,стр. 9
Скачать этот номер можно здесь