Владимир Потиха: СТРАТЕГИИ ПРАВОСЛАВНОГО ПРОЛАЙФА

На предстоящих XVIII Международных Рождественских чтениях тема семьи стала одной из определяющих. Ей было посвящено отдельное направление «Семья в XXIвеке», а также многочисленные секции на остальных направлениях. Предполагаем, что доклад о традиционных семейных ценностях, подготовленный членом Совета Общероссийской общественной организации "За жизнь и защиту семейных ценностей" Владимиром Потихой для научно-практического коллоквиума «Взаимодействие Церкви, власти и общественности в деле защиты жизни нерожденных: опыт, проблемы, перспективы», вызовет интерес у многих участников чтений.

О семейных ценностях

В СМИ и государственных программах последних лет упоминались абстрактные семейные ценности, на которые собиралась обратить внимание власть в 2008 г. После проведения Года семьи власть полуофициально объявила обществу, что демографический кризис преодолен введением материнского капитала, «русский крест» — вражеская страшилка, которая никого не пугает, всё идет по плану Путина, «бабы рожают, полна казна». Нужно лишь поскорее принять залежавшиеся еще с 90-х гг. законы о репродуктивном здоровье и ювенальной юстиции, а также увеличить финансирование программ по маркетингу безопасных абортов, гормональной контрацепции, дорогих медицинских технологий и услуг, основанных на уничтожении человеческой жизни до рождения.

Движение в защиту жизни (пролайф) требует законодательного запрета любых медицинских вмешательств, нарушающих право человека на жизнь, с самого момента ее возникновения. По данным современной науки, этим моментом является момент зачатия, момент слияния ядер половых клеток родителей и образования уникального генетического кода нового человеческого существа. Прекращение жизни этого существа на любых этапах его роста и развития является убийством человека. Эмбрион, плод, нерожденный ребенок — это человек, имеющий право на жизнь, которое должно быть защищено законом. Эта позиция полностью соответствует христианской антропологии Русской Православной Церкви, исходящей из того, что в момент появления новой оплодотворенной клетки она уже соединена с душой, ибо без души нет жизни. Эта душа пребудет со своей материальной основой до смерти, а во время Страшного Суда воскреснет в 33-летнем теле, после чего обретет или жизнь вечную в раю, или муку вечную в аду.

Кроме биологических составляющих родительских половых клеток в моменте сотворения и вселения в тело новой бессмертной души присутствуют высшие нетварные энергии Духа Святого, вся животворящего. Поэтому соитие должно совершаться в Таинстве брака. К нему надо приступать с должным благоговением, страхом Божиим и смирением, как к испытанию воли Божией. Одарит ли Господь новым ребенком супругов, вставших на путь праведной жизни?

Любой способ контрацепции — дерзкое своеволие и десакрализация брака. Пренебрежение Божественной волей о рождении нового человека, новой бессмертной души. То же самое касается вспомогательных репродуктивных технологий (ВТР), таких как экстракорпоральное оплодотворение (ЭКО). Люди, прибегающие к контрацепции и ВТР, нарушают основную заповедь — любви к Богу и упования на Его Промысел о нас. Нарушение этой заповеди почти неизбежно ведет и к нарушению других заповедей: «Не убий» и «Не прелюбодействуй».

Эти заповеди являются необходимым минимумом для спасения бессмертной души, признаваемым всеми мировыми религиями. Вместе с заповедью о почитании родителей они являются основой традиционных семейных ценностей всех демографически стабильных народов, в числе которых вплоть до середины XX в. был государствообразующий многонациональный русский народ.

Традиционные семейные ценности (ТСЦ) — это религиозно-мировоззренческие и социокультурные инструменты, регулирующие брачное и демографическое поведение человека в обществе, обеспечивающие его генетическое, популяционное и цивилизационное самовоспроизводство путем рождения и воспитания детей в многодетной семье.

Нарушение ТСЦ ведет к личным и всеобщим трагедиям, вызванным потерей физического и психического здоровья; отказом от традиционных форм брака, рождения и воспитания детей; эскалацией насилия в семье и обществе; депопуляцией, переходящей в геополитический коллапс, межэтнические стычки, иностранную оккупацию, голод, эпидемии и техногенные катастрофы. Индивидуальные «права» на качественный оргазм и убийство зачатых детей во всех традициях всегда жестко подавлялись.

ТСЦ русского народа, основанные на православии, обеспечивали уровень рождаемости и воспитания детей в многодетной семье, достаточный не только для того, чтобы пережить многочисленные войны, нашествия, социальные и природные катаклизмы, которыми столь богата отечественная история. Именно ТСЦ дали тот человеческий потенциал, который позволил нашим предкам освоить огромную территорию от Балтики и Черного моря до Тихого океана, создать великую русскую цивилизацию, гармонично интегрировавшую в себя большинство народов Евразии.

Понятие ТСЦ должно быть положено в основу всех программ в области демографической и семейной политики, экономики, охраны репродуктивного здоровья, родовспоможения, профилактики социально обусловленных заболеваний и т.д.

Современная ситуации

в свете ТСЦ

Анализ почти всех современных государственных программ через призму ТСЦ демонстрирует полное их несоответствие декларируемым целям преодоления демографического кризиса.

Эти программы построены на полной легитимации убийства человека до рождения («безопасные» аборты, охрана репродуктивного здоровья, основанная на маркетинге абортивной гормональной и внутриматочной контрацепции, ВТР, пренатальная диагностика, фетальная и стволовая терапии и т.д.), легитимации сексуальных отношений вне контекста законного брака и деторождения (профилактика ВИЧ и тех же абортов), разрушении внутрисемейных связей, мотивирующих рождение, воспитание и социализацию детей (права женщины, права ребенка, права секс-меньшинств, сексуальное просвещение, ювенальная юстиция).

Парадокс в том, что такиепрограммы вполне попадают под действия международных договоров, ратифицированных Россией, на приоритете которых перед национальным законодательством зиждется современная законодательная система России. В данном случае речь идет о «Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него». Положения Конвенции повторяет действующий Уголовный кодекс Российской Федерации:

«Статья 357. Геноцид. Действия, направленные на полное или частичное уничтожение национальной, этнической, расовой или религиозной группы как таковой путем убийства членов этой группы (все виды абортов. — Прим. В.П.), причинения тяжкого вреда их здоровью (аборты, стерилизация, маркетинг контрацепции, приводящие к массовой потере здоровья, прежде всего, репродуктивного. — Прим. В.П.), насильственного воспрепятствования деторождению (пропаганда внебрачных сексуальных отношений и абортов в СМИ, системах образования, здравоохранения и соцзащиты. — Прим. В.П.), принудительной передачи детей (ювенальные технологии, направленные на изъятие детей из семьи. — Прим. В.П.), насильственного переселения либо иного создания жизненных условий (антидетные и антисемейные социально-экономические условия. — Прим. В.П.), рассчитанных на физическое уничтожение членов этой группы, наказываются лишением свободы на срок от двенадцати до двадцати лет с ограничением свободы на срок до двух лет, либо пожизненным лишением свободы, либо смертной казнью».

Возникает вопрос: осознает ли всю парадоксальность и шизофреничность ситуации вертикаль власти? Имеем ли мы национальную власть? Или это власть современных иуд и иродов, действующих под полным контролем из-за рубежа и обманутых обещанием включить их ликвидационную комиссию в состав мировой глобализаторской элиты?

О грядущем

постчеловечестве

Ослепленные сребролюбием лоббисты законов о ювенальной юстиции и репродуктивном здоровье, очевидно, сами не понимают до конца, что эти законы могут нанести последний удар по многодетной семье как естественному социально-биологическому институту, на протяжении всей истории бывшему единственным источником пополнения человеческого рода. Ведь малодетная (1–2 ребенка) семья, с точки зрения демографии, недостаточна для простого воспроизведения населения и ведет к его неостановимой убыли из-за превышения смертности над рождаемостью. При доминировании малодетной и бездетной семьи наш народ в ряду прочих народов обречен на исчезновение.

На смену маргинализированной и экономически уничтоженной многодетной семье под многомиллиардные инвестиции семимильными шагами шествуют биологические, репродуктивные и нано-цифровые технологии, призванные заменить семью. Эти технологии дают надежду продвигающим их элитам не только всегда иметь под рукой необходимое количество легко управляемых рабов — клонов и киборгов, но и обрести сверхчеловеческие способности, вечную молодость, невиданную продолжительность жизни. Общий план просматривается, имеет свою внутреннюю логику. Это сатанинская логика постчеловеческого царства антихриста.

Есть ли выход?

Прежде всего мы должны предельно широко и невзирая на лица озвучивать наше видение ситуации, взывая к религиозному чувству, здравому смыслу и элементарному инстинкту самосохранения.

Необходимо развернуть кампанию, результатом которой будет объединение здоровых сил Церкви, общества и власти на базе традиционных семейных ценностей в мощное просемейное общественное движение, требующее прекращения геноцида, введения реальной государственной поддержки детных семей и программ, основанных на ТСЦ.

Эффективным шагом будет подготовка коллективных открытых писем, включая экспертные заявления с требованием провести проверки наличия признаков нарушения ст. 357 УК РФ в области государственной политики по охране репродуктивного здоровья, родовспоможения, профилактики ВИЧ-СПИДа и т.д.

Фото Аллы Андриановой, "Вестник - Жизнь"